Irans Konfessionszwist-Fitna: Das blutige Erbe von Jemen bis Irak, Syrien und Afghanistan

✨ Yazıyı özetle ve sesli okuDil TürkçeEnglishDeutschالعربية

Özet ve ses yapay zekâ tarafından oluşturulur; ses gerçek bir kişiye ait kayıt değildir. Ayrıntılar için yazının tamamını okuyun.

FreeNews.TR Analyse
11. Oktober 2026

Der erneut eskalierende Konflikt im Jemen ist nicht nur eine Abrechnung zwischen den Houthi-Milizen und Saudi-Arabien; er ist das aktuellste Glied in der Kette der konfessionellen Fitna, die Iran systematisch in die Region trägt. Teheran, das der zaiditisch-schchiitischen Houthi-Bewegung Waffen, Ausbildung und politische Unterstützung gewährt, hat dieselbe Strategie auch im Irak, in Syrien und Afghanistan angewandt und damit den Boden für den Tod von Millionen Muslimen bereitet. Der jüngste Angriff auf den Flughafen Riad führte den zivilen Preis dieser langfristigen Politik erneut vor Augen.

Die Rakete in Riad und das menschliche Schutzschild im Jemen

Bei dem Raketenangriff, der am 10. Oktober den King Khalid International Airport traf, wurden mindestens 12 Menschen getötet und über 300 weitere verletzt. Unter den Toten befanden sich neben saudischen Staatsbürgern auch Zivilisten anderer Nationalitäten. Die von Saudi-Arabien geführte Koalition bezeichnete den Angriff als „vollwertiges Kriegsverbrechen“ und machte die vom Iran unterstützten Houthi-Milizen dafür verantwortlich. Bereits in derselben Woche hatte es bei vorherigen Angriffen auf den Flughafen Todesopfer gegeben.

Die saudische Seite argumentiert, dass die Houthi-Führung Zivilisten als menschliche Schilde nutze und sich in zivilen Gebieten verberge, um sich sowohl der Verantwortung für die Konflikte im Jemen als auch für grenzüberschreitende Angriffe zu entziehen. UN-Daten zufolge befinden sich unter den seit August im Jemen dokumentierten zivilen Todesopfern 15 Kinder; die Zahl der Binnenvertriebenen geht in die Hunderttausende. Auch wenn beide Seiten behaupten, „Unschuldige zu schützen“, sind die überwiegende Mehrheit der Toten und Verletzten muslimische Zivilisten.

Die vom Iran in den Jemen getragene Fitna

Die Houthi-Bewegung erstarkte ab 2014 nach der Einnahme von Sanaa durch ballistische Raketen, Drohnen und die Unterstützung durch Militärberater aus dem Iran. Teherans Strategie der „Achse des Widerstands“ verwandelte den Jemen in eine Front gegen Saudi-Arabien. Diese Unterstützung erhöhte nicht nur die militärische Kapazität; sie schärfte die zaiditisch-schchiitische Identität als politische und militärische Identität gegen die sunnitische Mehrheit. Das Ergebnis war ein seit 2015 andauernder Bürgerkrieg, der Zehntausenden das Leben gekostet hat. Auch die Luftangriffe der saudischen Koalition führten zu zivilen Opfern, doch der wichtigste externe Akteur, der die konfessionelle Dimension des Krieges vertiefte, war der Iran mit seiner systematischen Unterstützung für die Houthis.

Dasselbe Muster im Irak, in Syrien und Afghanistan

Irans Politik des Machterwerbs durch Konfessionalismus beschränkt sich nicht auf den Jemen. Die Gewalt gegen die sunnitische Bevölkerung durch schchiitische Milizen (wie die Popular Mobilization Forces und ähnliche Gruppen) in der Post-2003-Ära im Irak führte zum Tod von Hunderttausenden Menschen und zur Vertreibung von Millionen. Die militärische, finanzielle und milizbezogene Unterstützung für das Assad-Regime in Syrien trug seit 2011 zum Tod Hunderttausender Muslime (sowohl Sunniten als auch Alawiten/Schiiten) im dortigen Bürgerkrieg bei. In Afghanistan wiederum befeuerten iranisch unterstützte Gruppen und konfessionelle Spannungen in der Post-Taliban-Ära die interne Instabilität.

Der gemeinsame Nenner in diesen Ländern war folgender: Der Iran nutzte die schchiitische Identität als außenpolitisches Instrument, bewaffnete, schulte und steuerte lokale Akteure politisch. Die Rhetorik des „konfessionellen Widerstands“ wurde als Mittel zur Legitimierung gegen sunnitische Regierungen oder Mehrheiten eingesetzt. Das Ergebnis waren langwierige Konflikte, in denen muslimische Gruppen, die einander als „abtrünnig“ oder „kollaborateurhaft“ deklarierten, sich gegenseitig ins Visier nahmen. Der Vormarsch der Houthis im Jemen und die Raketenangriffe auf Riad sind die Manifestation dieses Modells an der Küste des Roten Meeres.

Analyse: Derselbe Glaube, gemeinsame Opfer

Das Argument „Ein Muslim tötet keinen Muslim“ brach angesichts der konfessionellen Fitna, die der Iran in die Region trug, wiederholt zusammen. Während Houthi-Milizen im Jemen zivile Flughäfen ins Visier nahmen, griffen Milizen im Irak und in Syrien sunnitische Viertel und Lager an. In beiden Fällen wurde die Begründung als „Widerstand“ oder „Sicherheit“ präsentiert; die Getöteten waren jedoch größtenteils muslimische Zivilisten. Auch wenn Saudi-Arabiens Operationen im Jemen Gegenstand von Kritik waren, so war doch der eigentliche externe Faktor, der die konfessionelle Tiefe des Konflikts erzeugte und aufrechterhielt, die systematische Unterstützung Teherans.

Der Angriff auf den Flughafen von Riad zeigt den aktuellen Preis dieser Politik. Eine vom Iran unterstützte Miliz trifft die zivile Infrastruktur in der Hauptstadt eines muslimischen Landes; als Gegenleistung sterben muslimische Zivilisten. Die Millionen Toten und Vertriebenen im Jemen, im Irak, in Syrien und in Afghanistan sind der Beweis dafür, wie Konfessionalismus von externen Akteuren als Waffe eingesetzt wird. Solange der Konflikt anhält, wird auch die gegenseitige Zielerfassung von Menschen, die „an dasselbe Buch glauben“, weitergehen.

#JemenKrieg #Konfessionsfitna #FlughafenRiadAngriff #IranUnterstützteHouthis